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| 搜尋參考資料: 1.行政院文化部 孔廟文化資訊網 :::::::::::::::::::::::: confucius.culture.tw/subject/subject.htmTranslate this page 東周以後，由於周天子的 ... 進入十二哲之一，位在東西廡諸儒之上。從此塑造了今日孔廟 ... 代理學的成立者 ... https://zh.wikipedia.org/zh-tw/鲁迅Translate this page ... 真正的馬克思主義者 ... 中國現代文學主流的唯一代表者 ... 古、巴人、某生者、小孩子、學之、敖者、俟堂 ... www.taaze.tw/sing.html?pid=11100640119Translate this page taaze讀冊生活網路書店<<論語故事：孔子與他弟子們的故事 >> 論語故事：孔子與他弟子們的故事 , 作者:張德文, 出版社:台灣 ... https://zh.wikipedia.org/zh-hk/汉朝Translate this page 和帝後，外戚與宦臣，輪流把持朝政，他們一向違法亂紀，視法典於無物，法家的儒 ... 中國文化的主流 ... 俠者的 行為 ... nknush.kh.edu.tw/~wenny/B4student.docWeb view 」嬰曰：「五月子者 ... 求道的，都跟北方學潛水的人 ... 為中國學術思想之主流 (B)道家的始祖是老子，先秦 ... |
詳細資料ISBN：9789570844429 叢書系列：中國傳統經典選讀 規格：平裝 / 192頁 / 13.5 X 21 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 內容簡介孔子以畢生之力守護「禮」， 在他傳下的「儒家」這塊招牌底下， 卻存在著許多門派，各自詮釋孔老師。 戰國末年，動盪時代即將結束， 百家爭鳴的盛況已走向法家一統的局面， 荀子身處這般情勢之下， 合理的選擇，就是重新思考禮與法的關係。 孟子堅持「法」的層次低於「禮」，只是不得已的輔助手段； 荀子認為「禮」與「法」沒有明顯的區隔，只是程度上的問題。 孟子相信人性本善，只要盡力發揚本心，就能達成好禮的理想社會； 荀子主張人性原本渾渾噩噩，不學則無從明瞭聖人制禮以規訓人心的用意。 荀子淡化了儒家與法家的界線，因而不受後世儒者推崇。 事實上，相較於講求個人內省功夫的孟子來說，更關注於如何合理安排 整體社會秩序的荀子，才是兩千年來儒學實踐的主流。 拋開冷硬的課文題解，穿過層層的過度解讀， 楊照以平易的文字、扎實的分析， 打破時空限制，直接從原典之中汲取千年智慧。 透過「歷史式讀法」和「文學式讀法」， 帶你一次讀懂兩千年前的中國傳統經典！ ‧楊照全程領讀、解讀，中國傳統經典完全解碼 ‧台灣新品種文庫版，隨身伴讀 |
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